Tatipan tshe aitinanut
Dans le local d’un service de garde, espace physique, aménagé de façon temporaire ou permanente, où sont rassemblés des accessoires de jeu d’un même type.
Tshe uauitakanit
Le fait de communiquer, de transmettre quelque chose; partage délibéré ou involontaire d’un message ayant une signification.
Nishtutakuanlu ua issishuet tshekuanlu nite mukᵘ e tshitapamakanit aitit kie ma etelitakushit
Messages exprimés par des moyens non linguistiques, notamment par des gestes, des actes, des comportements ou des attitudes.
Patshitinamᵘ aimunlu
Ensemble des éléments d’information transmis par la voix lors d’une situation de communication.
Nishunamᵘ akushuna nishilu utakushun
Coexistence d’au moins deux troubles (pathologies) non reliés chez une personne.
Pikutaun
Combinaison de connaissances, de savoir-faire, d’expériences et de comportements, s’exerçant dans un contexte précis.
Etelitakushit
Une action, une manière d’agir, de se comporter, de se conduire.
E ui natu-nishtutatinanut
Lors d’un conflit, attitude qui consiste à tenter de trouver un terrain d’entente entre les deux parties.
Eshi-uapamatishut
Ensemble de perceptions subjectives que l’on a à l’égard de soi-même; façon de se décrire.
Nishuait ishinakuanlu utakushuna
Coexistence d’au moins deux troubles (pathologies) reliés chez une personne.
Apu tipatshimakanit apu tipatshitakannit Ishpitelimatun
Principe éthique selon lequel toute personne a droit au respect de sa vie privée; ce principe empêche la divulgation d’informations à son sujet sans son consentement.
Apu nishtutatinanut Mashikatumakan
Opposition d’idées, de sentiments ou d’intérêts; opposition entre deux ou plusieurs personnes ayant des idées ou opinions divergentes et des attentes opposées.
Mashikatumakan eshi-nishtutaman
Confusion de l’enfant lorsqu’il perçoit une différence, un décalage entre ce qu’il voit ressent et sait, et une nouvelle information qu’il acquiert.
Nashamᵘ e aitinanulit
Fait de modifier son comportement, ses attitudes, ses opinions pour les harmoniser avec ceux des membres du groupe auquel on appartient.
Uitamuakanu tshe aitit
Instruction formelle donnée à quelqu’un, qui est chargé de l’exécuter.
Tshipukatsheun
Phénomène de selles dures, petites, sèches et peu fréquentes, s’accompagnant de douleurs.
Uitshi-atussemitunanu
Capacité qu’ont les membres d’un groupe de travailler dans un esprit de collaboration, en mettant de l’avant les intérêts généraux, dans la réalisation d’un projet commun.
Mishkuelitakanu e aitinanut
Capacité à réaliser une production (une idée, un objet, une composition, etc.) à la fois nouvelle, originale (c’est-à-dire différente de ce qui existe) et adaptée au contexte et aux contraintes de l’environnement dans lequel la production s’exprime.
Eshi-alimilikut umitunelitshikan
Caractérisée par des limitations significatives au niveau du fonctionnement intellectuel (Q.I inférieur à 70) ainsi qu’au niveau du comportement adaptatif (habiletés communicatives, conceptuelles, sociales et pratiques) présentes avant l’âge de 18 ans.
Eshi-alimikut uiat
Caractérisée par une déficience de l’audition, du langage, de la motricité ou de la vision. Elle peut être de naissance ou peut survenir à tout moment de la vie. Cette déficience, significative et permanente, empêche la réalisation d’activités de la vie quotidienne ou l’exercice de rôles sociaux.
Milekash auen ka ashpunelitak
Trouble mental qui se caractérise par une perte de plaisir et une humeur triste soutenue pendant au moins plusieurs semaines.
Natukulapukatakanu e nakaikanit
Détruire la majorité des microbes, en utilisant un produit chimique.
mamishinanun
Émission d’au moins trois selles molles ou liquides par jour ou à une fréquence anormale pour l’individu.
Eka tapishkut e aitutuakanitau auenitshenat
Différence de traitement d’une personne ou d’un groupe de personne en raison de caractéristiques personnelles, à cause de stéréotypes et de préjugés. Peut être exercée par un individu ou une organisation.
E aieshkupit auen tshetshi uauitshiat auenlua
Attitude de l’aidant reflétant qu’il est centré sur l’aidé et qu’il est prêt à s’ouvrir et à communiquer avec lui.
